ლუციდური სიზმრების სამყარო

ლუციდური სიზმრების სამყარო ნაწილი 4

ლუციდური სიზმრების სამყარო ნაწილი 4

ავტორი: სტივენ ლაბერჟე

ლუციდური სიზმრების გამოცდილება.

 თუ აქამ­დე ლუ­ცი­დუ­რი სიზ­მრის გა­მოც­დი­ლე­ბა არ გქო­ნი­ათ თქვენ­თვის ძნე­ლი წარ­მო­სად­გე­ნი იქ­ნე­ბა თუ რა არის ეს. მი­უხე­და­ვად იმი­სა რომ აუ­ცი­ლე­ბე­ლია გა­მოს­ცა­დოთ რომ გა­იგოთ სი­ნამ­დვი­ლე­ში რა არის ეს, ვი­საც უც­დია იცის. მა­ინც შე­იძ­ლე­ბა გარ­კვეუ­ლი წარ­მოდ­გე­ნა შე­გექ­მნათ მი­სი თქვენ­თვის ჩვე­ული ცნო­ბიე­რე­ბის მდგო­მა­რეო­ბას­თან შე­და­რე­ბით, მა­გა­ლი­თად იმას­თან რო­მელ­შიც ახ­ლა იმ­ყო­ფე­ბით. შემ­დე­გი სა­ვარ­ჯი­შო და­გეხ­მა­რე­ბათ უფ­რო ჩა­უღ­რმავ­დეთ ღვი­ძი­ლის მდგო­მა­რეო­ბას. ყო­ვე­ლი ეტა­პი ერთ წუთს მა­ინც უნ­და გაგ­რძელ­დეს.

სავარჯიშო: ცნობიერების აწმყოს მდგომარეობა.

1. მხედ­ვე­ლო­ბა
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რას ხე­დავთ. გა­მო­ყა­ვით მრა­ვალ­ფე­რო­ვა­ნი და თვალ­სა­ჩი­ნო შთა­ბეჭ­დი­ლე­ბე­ბი – ხი­ლუ­ლი სამ­ყა­როს ფორ­მე­ბი, ფე­რე­ბი, მოძ­რაო­ბე­ბი, სივ­რცე.

2. სმე­ნა 
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რა გეს­მით გა­მო­ყა­ვით ყო­ვე­ლი ბგე­რა რო­მელ­საც თქვე­ნი ყუ­რი აღიქ­ვამს, ინ­ტენ­სი­ვო­ბის მრა­ვალ­ფე­რო­ვა­ნი დი­აპა­ზო­ნი, ტო­ნა­ლო­ბე­ბი – სა­უბ­რი­დან დაწ­ყე­ბუ­ლი მუ­სი­კის მშვე­ნიე­რე­ბით დამ­თავ­რე­ბუ­ლი.

3. შეგ­რძნე­ბა
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რას ეხე­ბით – ტექ­სტუ­რა (რბი­ლი, უხე­ში, მშრა­ლი, წე­ბო­ვა­ნი თუ სვე­ლი) წო­ნა (მძი­მე, მსუ­ბუ­ქი…) სა­სია­მოვ­ნო შე­სა­ხე­ბი, მტკივ­ნეუ­ლი, ცხე­ლი, ცი­ვი და სხვა. აგ­რეთ­ვე ყუ­რად­ღე­ბა მი­აქ­ცი­ეთ რას გრძნობს თქვე­ნი სხე­ული ახ­ლა და რას გრძნობ­და ის სხვა დროს მსგავს შემ­თხვე­ვა­ში, დაღ­ლი­ლო­ბას თუ ენერ­გიუ­ლო­ბას, თა­ვი­სუფ­ლე­ბას თუ და­ძა­ბუ­ლო­ბას, ტკი­ვილს თუ სი­ამოვ­ნე­ბას და ა. შ.

4. გე­მო
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ გე­მო – ათას­ნაი­რი გე­მოე­ბი და შე­მად­გენ­ლო­ბე­ბი, ან­და ეცა­დეთ გა­იხ­სე­ნოთ და ნათ­ლად წარ­მო­იდ­გი­ნოთ მა­თი გე­მო.

5. სუ­ნი
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ ყვე­ლაფ­რის სუ­ნი – თბი­ლი სხე­ულის, მი­წის, საკ­მევ­ლის, კვამ­ლის, სუ­ნა­მოს, ყა­ვის, ხახ­ვის, ალ­კო­ჰო­ლის და ზღვის. გა­იხ­სე­ნეთ და წარ­მო­იდ­გი­ნეთ იმ­დე­ნი რამ­დენ­საც შეძ­ლებთ.

6. სუნ­თქვა
ყუ­რად­ღე­ბა მი­აქ­ცი­ეთ თქვენს სუნ­თქვას. წა­მის წინ ალ­ბათ არა­ნა­ირ ყუ­რად­ღე­ბას არ აქ­ცევ­დით მას და ვერც აც­ნო­ბიე­რებ­დით რომ სუნ­თქავ­დით მი­უხე­და­ვად იმი­სა რომ ამ სა­ვარ­ჯი­შოს შეს­რუ­ლე­ბი­სას ალ­ბათ 50[ჯერ მა­ინც ჩა­ისუნ­თქეთ და ამოი­სუნ­თქეთ. შე­იკა­ვეთ სუნ­თქვა, მე­რე ღრმად ამოი­სუნ­თქეთ. და­ინა­ხავთ რომ სუნ­თქვის­თვის ყუ­რად­ღე­ბის მიქ­ცე­ვა მი­სი გა­ხა­რე­ბუ­ლი კონ­ტრო­ლის სა­შუა­ლე­ბას გვაძ­ლევს.

7. ემო­ციე­ბი
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რას გრძნობთ. გა­იხ­სე­ნეთ გან­სხვა­ვე­ბა სიბ­რა­ზე­სა და მხი­არუ­ლე­ბას, ღელ­ვა­სა და უზ­რუნ­ვე­ლო­ბას შო­რის, გა­იხ­სე­ნეთ სხვა ემო­ციე­ბიც და რაც მე­ტია მით უკე­თე­სი. რამ­დე­ნად ცხა­დად აღიქ­ვამთ მათ?

8. ფიქ­რე­ბი
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ თქვე­ნი ფიქ­რე­ბი. რა­ზე ფიქ­რობ­დით რო­ცა ამ სა­ვარ­ჯი­შოს აკე­თებთ? ახ­ლა რა­ზე ფიქ­რობთ? რამ­დე­ნად რე­ალუ­რია თქვე­ნი ფიქ­რე­ბი?

9. “მე”
გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რომ თქვე­ნი სამ­ყა­რო ყო­ველ­თვის მო­გი­ცავთ თქვენ. რო­გორც უი­ლიამ ჯე­იმ­სი აღ­ნიშ­ნავ­და ის არის/ხე­დავს/ ეს­მის/გრძნობს მე ვფიქ­რობ რომ ეს ცდის სა­ფუძ­ვე­ლია. თქვენ არ ხართ ის რა­საც ხე­დავთ, გეს­მით, ფიქ­რობთ ან გრძნობთ თქვენ ის ხართ ვინც ამას გა­ნიც­დის, ან უფ­რო სწო­რედ თქვენ ის ხართ ვინც ამას აც­ნო­ბიე­რებს. თქვენ ყო­ველ­თვის თქვე­ნი მრა­ვალ­გან­ზო­მი­ლე­ბია­ნი სამ­ყა­როს ცენ­ტრში ხართ, მაგ­რამ თქვენ ყო­ველ­თვის ნათ­ლად ვერ აც­ნო­ბიე­რებთ ამას. ისევ ხე­ლახ­ლა გა­და­იმეო­რეთ ყვე­ლა სა­ვარ­ჯი­შო და გა­აც­ნო­ბიე­რეთ რომ ეს ყვე­ლა­ფე­რი თქვენს თავს ხდე­ბა – “მე ვხე­დავ ამ შუქს” …

10. ცნო­ბიე­რე­ბის ცნო­ბიე­რე­ბა
და ბო­ლოს გა­აც­ნო­ბიე­რეთ თქვე­ნი ცნო­ბიე­რე­ბა. რო­გორც წე­სი ჩვე­ნი ცნო­ბიე­რე­ბა ჩვენს გა­რე­თაა ფო­კუ­სი­რე­ბუ­ლი მაგ­რამ ის თა­ვა­დაც შე­იძ­ლე­ბა გაც­ნო­ბიე­რე­ბის ობი­ექ­ტი გახ­დეს. ორ­დი­ნა­ლუ­რი გა­მოც­დი­ლე­ბის თვალ­საზ­რი­სით ჩვენ ჩვე­ნი თა­ვი ჩვენს ში­ნა­გან სამ­ყა­რო­ში ერ­თა­დერთ ცნო­ბიე­რე­ბის ცენ­ტრად მიგ­ვაჩ­ნია. თუმ­ცა­ღა მის­ტი­კო­სე­ბი თვლი­ან რომ ჩვენ ყვე­ლა სა­ბო­ლოო ჯამ­ში ერ­თი უსას­რუ­ლო ცნო­ბიე­რე­ბას წარ­მო­ვად­გენთ რო­მე­ლიც სი­ცოც­ხლის წყა­როა. ეს ძნე­ლია ადექ­ვა­ტუ­რად გა­მოთ­ქვა სიტ­ყვე­ბით.

სხვა პოსტები

ახალბედა ვეგეტარიანელების 10 შეცდომა

მრა­ვალ­მა ადა­მი­ან­მა სხვა­დას­ხვა მი­ზე­ზის გა­მო გა­დაწ­ყვი­ტა შე­ეწ­ყვი­ტა ხორ­ცის ჭა­მა და გამ­ხდა­რიყ­ვნენ ვე­გე­ტა­რია­ნე­ლე­ბი, მაგ­რამ ამა თუ იმ მი­ზე­ზის გა­მო მა­ლე­ვე შეწ­ყვი­ტეს ვე­გე­ტა­რია­ნუ­ლი კვე­ბა და და­უბ­რუნ­დნენ მა­ნამ­დე უკ­ვე ნაც­ნობ საკ­ვებს. რა გა­ნა­პი­რო­ბებს ამას? სად ქრე­ბა ენ­თუ­ზი­აზ­მი? ძა­ლი­ან ხში­რად ეს უბ­რა­ლოდ არ­ცოდ­ნაა და ამ არ ცოდ­ნი­დან გა­მოწ­ვეუ­ლი დის­კომ­ფორ­ტი ან ჯან­მრთე­ლო­ბის პრობ­ლე­მე­ბი. რა თქმა უნ­და, ვინ რას და რო­გორ ჭამს ჩე­მი საქ­მე არ არის, ეს ინ­დი­ვი­დის არ­ჩე­ვა­ნია. ეს პოს­ტი იმის­თვის არის შექ­მნი­ლი, რომ გან­ვი­ხი­ლოთ ახალ­ბე­და ვე­გე­ტა­რია­ნე­ლე­ბის ყვე­ლა­ზე ხში­რად დაშ­ვე­ბუ­ლი შეც­დო­მე­ბი, რა­თა ეს შეც­დო­მე­ბი თა­ვი­დან ავი­ცი­ლოთ და თქვე­ნი არ­ჩე­ვა­ნი არ გა­და­იქ­ცეს დის­კომ­ფორ­ტად, ჯან­მრთე­ლო­ბის პრობ­ლე­მე­ბად და ხან­და­ხან ჯან­მრთე­ლო­ბის მძი­მე და­ზია­ნე­ბად. ხში­რად ახალ­ბე­და ვე­გე­ტა­რია­ნე­ლებ­მა არა­ფე­რი იცი­ან ადა­მია­ნის…

გურამ ჟღამაძე

ჰიპომაგნემია

ჰი­პო­მაგ­ნე­მია, რო­მე­ლიც ასე­ვე ცნო­ბი­ლია რო­გორც მაგ­ნიუ­მის დე­ფი­ცი­ტი, ხდე­ბა მა­შინ, რო­დე­საც თქვენს სის­ხლში მაგ­ნიუ­მის დო­ნე ნორ­მა­ზე და­ბა­ლია. ის შე­იძ­ლე­ბა იყოს მსუ­ბუ­ქი ან მძი­მე. მაგ­ნიუ­მი არის ელექ­ტრო­ლი­ტი, რო­მე­ლიც წარ­მო­ად­გენს მთა­ვარ კომ­პო­ნენტს მრა­ვა­ლი ორ­გა­ნიზ­მის რე­აქ­ცი­ისა, რომ­ლე­ბიც გავ­ლე­ნას ახ­დე­ნენ უჯ­რე­დულ ფუნ­ქცი­აზე, ნერ­ვულ გამ­ტა­რო­ბა­ზე და სხვა. თქვე­ნი ტვი­ნის, გუ­ლის და კუნ­თე­ბის ფუნ­ქციე­ბის შეს­რუ­ლე­ბა მაგ­ნი­უმ­ზე სე­რიო­ზუ­ლად არის და­მო­კი­დებუ­ლი. მაგ­ნი­უმი უშუა­ლოდ ახ­დენს გავ­ლე­ნას სხვა ელექ­ტრო­ლი­ტე­ბის, მათ შო­რის ნატ­რი­უმის, კალ­ციუ­მი­სა და კა­ლიუ­მის ბა­ლან­სზე. ჰი­პო­მაგ­ნე­მია ხში­რად ვლინ­დე­ბა ჰი­პო­კალცი­ემი­ას­თან (სის­ხლში კალ­ციუ­მის და­ბა­ლი დო­ნე) და ჰი­პო­კა­ლიემი­ას­თან (სის­ხლში კა­ლიუ­მის და­ბა­ლი დო­ნე) ერ­თად. აღ­სა­ნიშ­ნა­ვია, რომ მი­უხე­და­ვად იმი­სა, რომ თქვე­ნი ორ­გა­ნიზ­მის მაგ­ნიუ­მის უმე­ტე­სი ნა­წი­ლი ინა­ხე­ბა ძვლებ­ში, მხო­ლოდ ექ­სტრა­უჯ­რე­დულ სით­ხე­ში (ძი­რი­თა­დად სის­ხლის პლაზ­მა­ში) გახ­სნი­ლი მაგ­ნი­უმია…

ეკატერინე სამხარაძე

ლუციდური სიზმრების სამყარო ნაწილი 7

ადა­მია­ნებს ყო­ველ­თვის უჩ­ნდე­ბო­დათ კით­ხვე­ბი ძი­ლის სა­ჭი­როე­ბას­თან და­კავ­ში­რე­ბით. მარ­თლაც რა­ტომ ვთი­შავთ სა­კუ­თარ თავს დღე-ღა­მე­ში რვა სა­ათით? ყვე­ლა­ზე შე­სა­ბა­მი­სი პა­სუ­ხია - გო­ნე­ბი­სა და სხე­ულის და­სას­ვე­ნებ­ლად და კი­დევ სიბ­ნე­ლის სა­ათებ­ში საფ­რთხის­გან თავ­და­სა­ცა­ვად. მაგ­რამ ძი­ლის მის­ტი­ფი­კა­ცია უფ­რო მეტ კით­ხვას ბა­დებს, რა ნიშ­ნავს სიფ­ხიზ­ლე? სიფ­ხიზ­ლის მთა­ვა­რი ნი­შა­ნი - გაც­ნო­ბიე­რე­ბაა. რის გაც­ნო­ბიე­რე­ბა? რო­ცა ძილ­სა და სიფ­ხიზ­ლე­ზე ვლა­პა­რა­კობთ, ამა­ში გა­რე სამ­ყა­როს გაც­ნო­ბიე­რე­ბას ვგუ­ლის­ხმობთ. მი­უხე­და­ვად იმი­სა, რომ ძი­ლი­სას, რო­ცა გა­რე სამ­ყა­როს უდი­დეს ნა­წილს ვერ ვაც­ნო­ბიე­რებთ, მა­ინც შეგ­ვიძ­ლია გა­ვაც­ნო­ბიე­როთ ჩვენს წარ­მო­სახ­ვა­ში მიმ­დი­ნა­რე პრო­ცე­სე­ბი. არ­სე­ბობს სიფ­ხიზ­ლის ხა­რის­ხე­ბი. ლუ­ცი­დუ­რი სიზ­მარ­მხილ­ვე­ლე­ბი უკე­თე­სად აც­ნო­ბიე­რე­ბენ რე­ალო­ბას, რად­გან მათ იცი­ან რომ ეს ესიზ­მრე­ბათ, ამ­გვა­რად შეგ­ვიძ­ლია ვთქვათ რომ ისი­ნი ფხიზ­ლო­ბენ ძილ­ში. უმაღ­ლე­სი გაც­ნო­ბიე­რე­ბის მე­თო­დე­ბის ტრა­დი­ციუ­ლი სკო­ლე­ბი…

ეკატერინე სამხარაძე

იოგას ნათელქმნა ნაწილი 5 – Light on Yoga

„ში­ვა სამ­ჰი­ტა“ სუ­ლი­ერ მა­ძი­ებ­ლებს ოთხ ტი­პად ყოფს: 1) მრდუ — სუს­ტი, 2) მა­დია­მა — სა­შუ­ალო, 3) ად­ჰი­მატ­რა — მა­ღა­ლი და 4) ად­ჰი­მატ­რა­ტა­მა — უმაღ­ლე­სი. ამ უკა­ნას­კნელს, ყვე­ლა­ზე მა­ღალ სა­ფე­ხურ­ზე მდგომს, ერ­თა­დერთს შე­უძ­ლია გას­ცდეს ხი­ლუ­ლი სამ­ყა­როს უსას­რუ­ლო ოკეანეს. სუს­ტი მა­ძი­ებ­ლე­ბი არი­ან ისი­ნი, ვი­საც აკ­ლია ენ­თუ­ზი­აზ­მი, აკ­რი­ტი­კე­ბენ თა­ვი­ანთ მას­წავ­ლებ­ლებს, ხარ­ბე­ბი არიან, ცუდი ქმე­დე­ბე­ბის­კენ მიდ­რე­კილ­ნი, ბევრს ჭა­მენ, ვნე­ბებს ჰყვე­ბი­ან, არას­ტა­ბი­ლუ­რე­ბი, მშიშ­რე­ბი, ხში­რად ავად­მყო­ფე­ბი, სხვებ­ზე და­მო­კი­დე­ბულ­ნი, უხე­შად მეტ­ყვე­ლე­ბენ, აქვთ სუს­ტი ხა­სია­თი და ში­ნა­გა­ნი ძა­ლა აკ­ლი­ათ. ასეთ მა­ძი­ებ­ლებს გუ­რუ მხო­ლოდ მან­ტრა-იო­გის გზით უძ­ღვე­ბა. დი­დი ძა­ლის­ხმე­ვით, ასეთ­მა პრაქ­ტი­კოს­მა შე­იძ­ლე­ბა თორ­მე­ტი წლის შემ­დეგ მი­აღ­წი­ოს გამოღვი­ძე­ბას. (სიტ­ყვა „მან­ტრა“ მომ­დი­ნა­რე­ობს ფეს­ვი­დან მან — „ფიქ­რი“. მან­ტრა ნიშ­ნავს წმინ­და აზრს ან…

გურამ ჟღამაძე

ლუციდური სიზმრების სამყარო ნაწილი 6

ბევ­რი ადა­მია­ნი ხე­დავს ლუ­ცი­დურ სი­ზმარს მას შემ­დეგ რაც პირ­ვე­ლად კით­ხუ­ლობს ან ის­მენს მას­ზე. ეს რა­ღა­ცით ახალ­ბე­დას იღ­ბალს ჰგავს; მათ ეუბ­ნე­ბი­ან რომ ამის გა­კე­თე­ბა შე­საძ­ლე­ბე­ლია და ისი­ნიც აკე­თე­ბენ. შე­დე­გად ამ წიგ­ნის ყიდ­ვი­სას ცნო­ბის­მოყ­ვა­რეო­ბას გა­იღიზია­ნებთ და ამით ერთ-ორ ლუ­ცი­დურ სიზ­მარს გა­მო­იწ­ვევთ, მაგ­რამ შე­საძ­ლოა ვერ ის­წავ­ლოთ რო­გორ გა­მო­იწ­ვი­ოთ ისი­ნი მა­შინ რო­ცა მო­გინ­დე­ბათ. ამ თავ­ში ნა­ხავთ თუ რა უნა­რე­ბი და ცოდ­ნა უნ­და გქონ­დეთ იმის­თვის, რომ შემ­დგომ თა­ვებ­ში აღ­წე­რი­ლი მე­თო­დე­ბი აით­ვი­სოთ. ვიდ­რე ლუ­ცი­დუ­რი სიზ­მრე­ბის კვლე­ვას და­იწ­ყებთ უნ­და იცო­დეთ გარ­კვეუ­ლი ძი­რი­თა­დი ფაქ­ტე­ბი თქვენს გო­ნე­ბა­სა და სხე­ულის შე­სა­ხებ სიზ­მარ­ში. ეს და­გეხ­მა­რე­ბათ თქვე­ნი “მენ­ტა­ლუ­რი ბლო­კე­ბის” წარ­მო­შო­ბის გა­გე­ბა­ში, რომ­ლე­ბიც ხელს უშ­ლი­ან ადა­მია­ნებს სიზ­მარ­ში გა­მოფ­ხიზ­ლე­ბა­ში. ვარ­ჯი­ში ლუ­ცი­დურ სიზ­მრე­ბ­ში იწ­ყე­ბა სიზ­მრე­ბის…

ეკატერინე სამხარაძე

იოგას ნათელქმნა ნაწილი 4 – Light on Yoga

გაფანტულობა და დაბრკოლებები, რომლებიც ხელს უშლის მაძიებელს იოგას პრაქტიკაში, არის: არსებობს კიდევ ოთხი დამატებითი დაბრკოლება: (1) დუხკჰა – ტკივილი ან ტანჯვა; (2) დაურმანსია – სასოწარკვეთა; (3) ანგამეჯაიატვა – სხეულის არამდგრადობა; (4) შვასა-პრაშვასა – სუნთქვის არამდგრადობა. ბრძოლის მოსაგებად, სარდალი სწავლობს გარემოსა და მტერს და გეგმავს საპასუხო ზომებს. ანალოგიურად, იოგი გეგმავს თავის თავზე გამარჯვებას. ვი­ადი: აღ­სა­ნიშ­ნა­ვია, რომ პირ­ვე­ლი დაბ­რკო­ლე­ბა ჯან­მრთე­ლო­ბის დარ­ღვე­ვა ან სნე­ულე­ბაა. იო­გის­თვის მი­სი სხე­ული მიღ­წე­ვის უმ­თავ­რე­სი ინ­სტრუ­მენ­ტია. თუ მი­სი „სატ­რან­სპორ­ტო სა­შუა­ლე­ბა“ გა­ფუჭ­და, მოგ­ზაუ­რი შორს ვერ წა­ვა. თუ სხე­ული ავად­მყო­ფო­ბით არის და­სუს­ტე­ბუ­ლი, მა­ძიე­ბე­ლი ცო­ტა რა­მეს მი­აღ­წევს. ფი­ზი­კუ­რი ჯან­მრთე­ლო­ბა მნიშ­ვნე­ლო­ვა­ნია გო­ნებ­რი­ვი გან­ვი­თა­რე­ბის­თვის, რად­გან გო­ნე­ბა, ჩვე­ულებ­რივ, ნერ­ვუ­ლი სის­ტე­მის მეშ­ვეო­ბით ფუნ­ქციო­ნი­რებს. რო­დე­საც სხე­ული ავა­დაა…

გურამ ჟღამაძე

ლუციდური სიზმრების სამყარო ნაწილი 5

რო­გორ უკავ­შირ­დე­ბა თქვე­ნი ღვი­ძი­ლის მდგო­მა­რეო­ბის გა­ნახ­ლე­ბუ­ლი და გამ­დიდ­რე­ბუ­ლი ცნო­ბიე­რე­ბა თქვენს ლუ­ცი­დუ­რი სიზ­მრე­ბის გა­მოც­დი­ლე­ბას? მრავა­ლი დაკ­ვირ­ვე­ბა რე­ალურ სამ­ყა­რო­ზე შე­იძ­ლე­ბა სიზ­მარ­ხილ­ვებს მი­ვა­კუთ­ვნოთ. თქვე­ნი შეგ­რძნე­ბე­ბი სიზ­მარ­შიც შე­იძ­ლე­ბა ისე­თი­ვე მრა­ვალ­ფე­რო­ვა­ნი იყოს რო­გორც ცხად­ში. თქვენ შე­იძ­ლე­ბა ხე­დავ­დეთ, გეს­მო­დეთ, გრძნობ­დეთ, გე­მოს შე­იგ­რძნობ­დეთ, ფიქ­რობ­დეთ და იყოთ ისე­ვე რო­გორც ახ­ლა ხართ. მთა­ვა­რი გან­სხვა­ვე­ბა ისაა რომ თქვენს მი­ერ სიზ­მარ­ში აღ­ქმუ­ლი მულ­ტი­სენ­სო­რუ­ლი სამ­ყა­რო თქვენს შიგ­ნით ჩნდე­ბა და არა გა­რეთ. ღვი­ძი­ლის მდგო­მა­რეო­ბა­ში თით­ქმის ყვე­ლა­ფე­რი რა­საც აღიქ­ვამთ უკავ­შირ­დე­ბა გა­რე სამ­ყა­როს ობი­ექ­ტებს, ხალ­ხსა და მოვ­ლე­ნებს. რად­გან ღვი­ძი­ლის მდგო­მა­რეო­ბის ობი­ექ­ტე­ბი სიზ­მარ­მხი­ლვე­ლის ცნო­ბიე­რე­ბის­გან და­მოუ­კი­დებ­ლად არ­სე­ბო­ბენ, ისი­ნი შე­და­რე­ბით მუდ­მი­ვია. მა­გა­ლი­თად ახ­ლა ამ წი­ნა­და­დე­ბას რო წა­იკით­ხავთ და წიგნს და­ხუ­რავთ მე­რე ნე­ბის­მი­ერ დროს შე­გიძ­ლი­ათ ისევ გა­და­შა­ლოთ და ეს…

ეკატერინე სამხარაძე

იოგას ნათელქმნა ნაწილი 3 – Light on Yoga

იო­გა სუტ­რებ­ში პა­ტან­ჯა­ლი ასა­ხე­ლებს ჩი­ტა ვრტის ხუთ კა­ტე­გო­რი­ას, რომ­ლე­ბიც იწ­ვევს სი­ამოვ­ნე­ბა­სა და ტკი­ვილს. ესე­ნია: პა­ტან­ჯა­ლი ასე­ვე ასა­ხე­ლებს ჩი­ტა ვრტის ხუთ მი­ზეზს, რომ­ლე­ბიც ტკი­ვილს (კლე­შას) წარ­მო­შობს: (1) ავი­დია (უცო­დინ­რო­ბა ან უმეც­რე­ბა); (2) ას­მი­ტა (ინ­დი­ვი­დუა­ლო­ბის გან­ცდა, რო­მე­ლიც ადა­მი­ანს ზღუ­დავს და გა­მო­ყოფს ჯგუ­ფი­დან – შე­იძ­ლე­ბა იყოს ფი­ზი­კუ­რი, მენ­ტა­ლუ­რი, ინ­ტე­ლექ­ტუა­ლუ­რი ან ემო­ცი­ური); (3) რა­გა (მი­ჯაჭ­ვუ­ლო­ბა ან ვნე­ბა); (4) დვე­ში (ზიზ­ღი ან სი­ძულ­ვი­ლი) და (5) აბ­ჰი­ნი­ვე­შა (სი­ცოც­ხლის სიყ­ვა­რუ­ლი ან წყურ­ვი­ლი, ინ­სტინ­ქტუ­რი მი­ჯაჭ­ვუ­ლო­ბა ამ­ქვეყ­ნი­ურ ცხოვ­რე­ბა­სა და სხე­ულის სი­ამოვ­ნე­ბა­ზე, და ში­ში იმი­სა, რომ სიკ­ვდილ­მა შე­იძ­ლე­ბა ეს ყვე­ლა­ფე­რი წაგ­ვარ­თვას). ტკი­ვი­ლის ეს მი­ზე­ზე­ბი სად­გა­კას (მა­ძი­ებ­ლის) გო­ნე­ბის სიღ­რმე­ში რჩე­ბა. ისი­ნი ჰგავს აის­ბერ­გებს, რომ­ლე­ბიც მხო­ლოდ თა­ვებს ამო­ყო­ფენ პო­ლა­რულ ზღვებ­ში. სა­ნამ ისი­ნი…

გურამ ჟღამაძე

იოგას სახეობები

იოგის უძველესი სისტემა, რომლსაც ფესვები ინდურ ფილოსოფიასა და ტრადიციაში მყარად აქვს გადგმული, ერთიან მიზანს — მოქშას, ანუ სულიერ გათავისუფლებას — ემსახურება. იგი ადამიანის ბუნების მრავალფეროვნებას აღიარებს და მას ოთხ ძირითად გზას, ანუ იოგას, სთავაზობს. ეს ოთხი გზა ერთმანეთის გამორიცხავი არ არის, პირიქით — წარმოადგენს თვითშემეცნების განსხვავებულ მიდგომებს, რომლებიც თვითშემეცნებაზე  ორიენტირებულ, ინტელექტუალურ, ემოციურ და აქტიურ ადამიანებს უმაღლესი რეალობასთან ერთიანობისკენ, იოგასკენ, მიუძღვება. პირველი, რაჯა იოგა, ანუ „სამეფო გზა“, არის მედიტაციისა და თვითკონტროლის მეთოდოლოგია. იგი პატანჯალის მიერ იოგას სუტრებშია სისტემატიზებული და წარმოადგენს მეცნიერულ, რვასაფეხურიან სისტემას (აშტანგა იოგა), რომელიც გონების დამორჩილებაზეა ორიენტირებული. მას „სამეფო“ გზას უწოდებენ, რადგან გონება შეგრძნებების მეფედ მიიჩნევა და მისი მართვა…

გურამ ჟღამაძე

თქვენ არ ხართ სისტემაში შესული

ჩაეწერე ინსტრუქტორთან

August 2026

Loading calendar…
?
Instructor

August 2026

Loading calendar…