სქოლიო

Ა

• აბჰაია

  შიშისგან გათავისუფლება.

• აბჰიასა

  მუდმივი და მიზანმიმართული შესწავლა ან პრაქტიკა.

• აბჰინივეშა

  სიცოცხლისადმი ინსტინქტური მიჯაჭვულობა და სიკვდილის შიში.

• აგამა

  ავტორიტეტული მტკიცებულება ან მოწმობა, როდესაც ცოდნის წყარო შემოწმებული და სანდოა.

• ადვაიტა

  უნივერსალური სულისა და ინდივიდუალური სულის არადუალობა (არაორადობა).

• ადისვარა

  პირველყოფილი უფალი; შივას ეპითეტი.

• ადიტი

  ღმერთების (ადიტიების) დედა.

• ადიტია

  ადიტის ან ღმერთების ძე.

• ადჰარა

  საყრდენი.

• ადჰაჰ

  ქვემოთ, ქვედა.

• ადჰიმატრა

  განუზომელი, აღმატებული.

• ადჰიმატრატამა

  უზენაესი, უმაღლესი.

• ადჰო-მუხა

  პირქვე.

• ავასთჰა

  გონების მდგომარეობა.

• ავატარა

  ღმერთის განსახიერება ან ხორცშესხმა, არსებობს ვიშნუს 10 ავატარი: მატსია — თევზი, კურმა — კუ, ვარაჰა — ტახი, ნარასინჰა — ადამიანი-ლომი, ვამანა — ჯუჯა, პარაშურამა, რამა — „რამაიანას“ ეპოსის გმირი, კრიშნა — „მაჰაბჰარატას“ ეპოსის გმირი, რომელმაც გადმოგვცა „ბჰაგავატ გიტა“. ბალარამა და კალკი.

• ავიდია

  უმეცრება.

• ავირატი

  მგრძნობელობა.

• აიამა

  სიგრძე, გაფართოება; ასევე ნიშნავს შეკავებასა და კონტროლს.

• აკარნა

  ყურთან ახლოს, ყურისკენ.

• აკროდჰა

  ბრაზისგან გათავისუფლება.

• ალაბჰდჰა-ბჰუმიკატვა

  პრაქტიკაში მყარი ნიადაგის ან უწყვეტობის მიღწევის მარცხი. შეგრძნება თითქოს შეუძლებელია რეალობის დანახვა.

• ალამბა

  საყრდენი.

• ალასია

  სიზარმაცე, აპათია.

• ამანასკა

  გონება, რომელიც თავისუფალია ფიქრებისა და სურვილებისგან.

• ამრიტა

  უკვდავების ნექტარი.

• ანავასთიტატვა

  პრაქტიკის გაგრძელების არასტაბილურობა, შეგრძნება, რომ სამადჰის უმაღლეს მდგომარეობას უკვე მიაღწია.

• ანანტა

  უსასრულო; ვიშნუს, აგრეთვე მისი საწოლის (გველი შეშას) სახელი.

• ანანტა-პადმანაბჰა

  ვიშნუს სახელი.

• ანაჰატა-ჩაკრა

  ნერვული წნული გულის არეში.

• ანგა

  სხეული; სხეულის ნაწილი ან კიდური.

• ანგამეჯაიატვა

  სხეულის არამდგრადობა ან კანკალი.

• ანგულა

  თითი; ცერა თითი.

• ანგუსთჰა

  ფეხის ცერა თითი.

• ანტარა

  შიგნით; შინაგანი.

• ანტარა კუმბჰაკა

  სუნთქვის შეკავება სრული ჩასუნთქვის შემდეგ.

• ანტარანგა სადჰანა

  სულის შინაგანი ძიება პრანაიამასა და პრატიაჰარას მეშვეობით. ამ დროს ადამიანი გონებას აკონტროლებს, ხოლო გრძნობები სურვილებისგან თავისუფალია.

• ანტარატმა

  ადამიანის გულში მცხოვრები უზენაესი სული.

• ანტარატმა სადჰანა

  სულის ყველაზე ღრმა ძიება დჰარანას, დჰიანასა და სამადჰის მეშვეობით.

• ანულომა

  ბუნებრივი რიგით, თმის მიმართულებით.

• ანუმანა

  დასკვნა, ინფერენცია.

• ანჯანა

  ჰანუმანის, მაიმუნების ძლევამოსილი ბელადის დედის სახელი.

• აპანა

  ერთ-ერთი სასიცოცხლო ჰაერი, რომელიც მუცლის ქვედა ნაწილში მოძრაობს და შარდისა და განავლის გამოდევნის პროცესს აკონტროლებს.

• აპარიგრაჰა

  მომხვეჭელობისგან გათავისუფლება.

• აპუნია

  მანკიერება ან ნაკლი.

• არდჰა

  ნახევარი.

• არჯუნა

  პანდავას უფლისწული, „მაჰაბჰარატას“ ეპოსის გმირი.

• ასანა

  პოზა. იოგას მესამე საფეხური.

• ასმიტა

  ეგოიზმი.

• ასტა

  რვა.

• ასტეია

  არ-მოპარვა.

• ატმა

  უზენაესი სული ან ბრაჰმანი.

• ატმა შატკამი

  შანკარაჩარიას მიერ დაწერილი ექვსი ლექსი, რომელიც აღწერს სულს სამადჰის მდგომარეობაში.

• ატმანი

  უზენაესი სული ან ბრაჰმანი.

• ატმიიატა

  ერთიანობის განცდა. ბავშვებისთვის დედის განცდის მსგავსი.

• აშვა

  ცხენი.

• აშვინი-მუდრა

  ანალური სპინქტერის კუნთების შეკუმშვა. ეს სახელი შერჩეულია იმიტომ, რომ იწვევს ცხენის ასოციაციას, რომელიც მიწაზე ისაქმებს.

• აშტავაკრა

  ბრძენი, რომლის სხეულიც რვა ადგილას იყო დეფორმირებული. თანდაყოლილი დეფექტის მიუხედავად ის მიტჰილას მეფის ჯანაკის სულიერი მოძღვარი გახდა.

• აშტანგა იოგა

  პატანჯალის მიერ აღწერილი იოგას რვა საფეხური.

• აჯაპა-მანტრა

  გაუცნობიერებელი განმეორებადი ლოცვა. ყოველი ცოცხალი არსება გაუცნობიერებლად სუნთქავს ლოცვას სო-ჰამ (საჰ = ის, იგივე უნივერსალური სული, აჰამ = ვარ მე), ყოველი ჩასუნთქვის და ყოველი ამოსუნთქვის ლოცვაა „ჰარნსაჰ“ (აჰამ = მე ვარ, საჰ = ის იგივე უნივერსალური სული).

• აჯნა-ჩაკრა

  ნერვული წნული წარბებს შორის, მართვის ცენტრი.

• აჰამკარა

  ეგო ან ეგოიზმი; სიტყვასიტყვით „მე-ს შემქმნელი“, მდგომარეობა, რომელიც ამტკიცებს „მე ვიცი“.

• აჰიმსა

  ძალადობაზე უარის თქმა. მას არა მხოლოდ „არ-მოკვლის“ ნეგატიური მნიშვნელობა აქვს, არამედ პოზიტიურიც — „ყველა ქმნილების მომცველი სიყვარული“.